跟着名人游衡阳丨袭盖卿：常宁开书院先河的首位进士

　　▲常宁双蹲亭。

　　■陈坤山

　　“双贤传道芝兰秀；蹲院穷经翰墨香”。这是清代“四大中兴名臣”之一的彭玉麟《题双蹲书院》的对联。跟着彭玉麟，我们一起来追寻常宁历史上第一位进士袭盖卿。

　　袭盖卿（生卒年不详），字梦锡，南宋时期常宁人。袭盖卿从小天资聪慧，刻苦好学，读书范围广博，对先儒之书乃至诸子百家等无不涉猎，还主动攻读自然科学知识，于南宋乾道五年（1169年）以明经中进士，是常宁有史以来的第一位进士。

　　袭盖卿求学之时，正值文化教育事业空前繁荣，书院受到重视。当时，有“四大书院”名闻天下，而湖南就占两席，分别是长沙的岳麓书院和衡阳的石鼓书院。南宋乾道六年（1170年），袭盖卿与好友王居仁到长沙岳麓书院求学，师从大理学家朱熹、张栻。

　　朱熹是理学的集大成者，他的理论并不完全为其个人所创造，他的弟子也曾参与其中，袭盖卿就是其中的一位。据记载，朱熹的《池州语录》是根据平时弟子与朱熹的问答而作，其中相当一部分就为袭盖卿所纂辑。

　　“庆元党禁”中，以赵汝愚为首的“赵党”，在与韩侂胄为首的“韩党”之争中失败。殃及池鱼，一代大儒、宁宗皇帝的老师朱熹一夜间斯文扫地，声名狼藉。

　　袭盖卿于是退居故里常宁，隐于林泉，设馆授徒。南宋庆元二年（1196年）至南宋嘉泰二年（1202年）复出离乡的短短六年间，袭盖卿素衣节食，修身养性，于常宁城关南门外双蹲石畔创芹东书院，开常宁创建书院之先河，讲“义利之旨，动静之符”，“道学之传，不独衡山为小洙泗也”。自此常宁学风为之一变，民智大开，人文蔚起。

　　嘉泰二年，朝廷解除学禁，袭盖卿再被起用，被朝廷授予右正言的官职，后累迁国子监司成。袭盖卿“以直道事君”，始终不畏强权、不谋私利，情系黎民百姓，受人称道。

　　南宋后期，国家内忧外患。袭盖卿年事已高，心力交瘁。在深思熟虑后，他决定辞职返乡。回到家乡常宁，他再次回到书院，继续从事自己喜爱的教育事业，直到终老。

　　芹东书院于清康熙二十五年（1686年）由知县顾奕芬重建，改名“双蹲书院”。雍正至同治各朝间均有修葺，建有讲堂、集贤堂、闻起堂、穿堂、袭王祠、门楼、碑亭、塾室等，“规画措置，与岳麓、石鼓等观”。书院历任山长中著名的有王志清、曹雁、王绅、李孝经、唐训方和王良弼等。

　　“常宁古八景”中排名第一的为“天开石榜”。它毗邻双蹲书院，在今常宁培元中学西南50米的宜水河岸边。清同治年间唐训方修《常宁县志》记载：“名学岩，有石长平竖如版，往来名流，摩崖纪迹。”

　　有诗曰：“石榜高悬学舍边，不施斧鉴出天然。”也就是说，在学舍边有一块天然形成的石榜，又称为“学岩”，长长的，平滑如板，往来的先贤名流在上面留下过许多印记，《常宁历代诗词》中收录的“游学岩诗”达20多首，如王夫之的好友殷铭有《次鹿床先生题学岩韵》：

　　道南今五载，似邑泰山东。苓箵俦渔父，川岩识澹翁。

　　龙门窥泮左，石室扣天中。佳胜埋烟雨，经题便不同。

　　除讲学之外，袭盖卿还潜心著述，代表作除为其师朱熹所纂辑的《池州语录》外，还有《正性篇》《反诚篇》。这些著作讲述的都是做人、为官的道理，给后世留下了宝贵的精神财富。

　　袭盖卿逝世后葬于城南双蹲书院后山。宋孝宗淳熙十一年（1184年）进士廖行之有《挽袭主簿盖卿》组诗，其一如下：

　　当代文章伯，声名属太常。

　　云衢方奋立，薤露忽悲伤。

　　郄桂荣贤嗣，莱衣远北堂。

　　苍天竟何意，忍使哲人亡？

　　由于年代已久，袭盖卿之墓已不存，但其精神风骨永存！

　　抚今追昔，千年文脉既是常宁最厚重的底蕴，也是今天最好的文旅资源。