二月初八的集市上，物资丰富，应有尽有。对农村人来说，最紧要的，当然是为春耕囤货“补装备”。这一天，集市上会冒出许多“限定好物”，如水车的配件、犁田的牛轭和犁铧等，还可以购买到各种蔬菜种子，甚至能邂逅一头有缘的耕牛，妥妥的春耕“装备补给站”。过了这一天，大家便要全身心投入到犁田插秧的农事上去了，所以这一次的采购至关重要，装备该补的补该添的添，所谓“磨刀不误砍柴工”，装备齐活收成更有保障。

除了买春耕装备，赶二月八，还可以说是赶一次乡村文化大集。以前，每个集镇多建有固定的戏台，这一天，会有草台戏班登台演出，对平时文化生活单调的乡民来说，这可是难得的精神享受。所以，大家都会刻意打扮一番，以最好的状态上街，既能赶墟，又能看大戏。有的地方的龙灯则会把握最后的热闹机会，敲锣打鼓进出每一家店铺讨个红包彩头。还有算命摊、说书茶馆……共同拼凑出一幅生动的民俗风情画。

到了二月初八这一天，从清早开始，乡村通往集镇的路上便拥满了匆匆赶集的人们，一条不足2公里长、宽不过5米左右的小街被四面八方赶来的人塞得满满当当，用摩肩接踵来形容再贴切不过，因此，赶二月八又收获了一个别称“挤二月八”。这样狭窄的街道，两边摆满了地地道道的农副产品，中间只留下3人并肩的窄窄过道，不挤才怪！衡南泉湖赶二月八，以前就在泉湖街上，过往的车辆、熙熙攘攘的人群、挨挨挤挤的摊担……拥挤是真的，但热闹也是真的。直到天色擦黑，人们才逐渐从集市散去，沸腾的街道归于平静。

这一天，能干的主妇们也会炒几个好菜，烫一壶好酒，全家围坐在一起吃一顿热闹的饭。因为老话讲“年过二月八，洗好坛子收了插”（衡阳方言，意为酒缸已经无酒），过了这一天，人们就要收心干活，好好准备春耕，下一个热闹的节日，还远着呢。

随着农业生产机械化的普及，犁、耙等农业生产工具已经成为博物馆里的展陈，向年轻一代静静诉说着它的历史。令人欣慰的是，衡阳赶二月八这一古老习俗依旧生机勃勃。

衡南的“泉湖二月八”名号响当当。每到这天，泉湖镇就成了热闹的“物资交流会”，商贩云集，有来自广西、广东、福建、江西的商人，也有祁阳、祁东、邵阳、常宁周边市县区的商贩，人流量少则几万，多则十几万，熙熙攘攘，热闹非凡。近年来，衡南县顺势而为，将“二月八”打造成农耕文化节，并建设了专门的农耕文化园，而“泉湖二月八”也被列为省级非物质文化遗产。

渣江的“二月八”同样人众物丰，盛况空前。有老人回忆，耒阳、衡山、邵阳和双峰都有人来渣江赶二月八，树苗、锄头、斗笠、箩筐，吃的、耍的、用的，应有尽有。唱大戏、耍花灯、打铁花、舞龙灯，非常热闹，散场还是人挤人。

石鼓区司前街的“赶二月八”，最初是古代春耕前的大型物资交易集会。以前，湘江流域的农民会把自家做的竹木农具、山野特产运到司前街，既能置换春耕需要的生产资料，也能为即将到来的春播祈福。如今，每年的“赶二月八”依旧热闹，琳琅满目的传统商品，让平静的街巷变得烟火气十足，也让现代城市与古老的农耕文明，展开了一场跨越时空的“对话”。