朱陵后洞：道教秘境与摩崖石刻的奇妙邂逅

　　▲朱陵后洞（明绘本）


　　▲朱陵后洞旧照


　　▲现在的朱陵后洞


　　▲合江亭

　　■衡阳晚报全媒体记者张文凯

　　在衡阳八景中，最容易被人忽视的是朱陵后洞。

　　我从小生活在衡阳城北，在石鼓公园内游玩过不下十次，只知道在东侧的角落里有这样一个洞穴，一直有铁门锁着。直到2006年衡阳市重修石鼓书院后，我才第一次得见真容。之后，更是奇怪：它为何能够跻身衡阳八景？

　　这个洞很小，最多只能容纳两个人。明代旅行家徐霞客在参观了朱陵后洞后，在日记中写道：“（合江）亭南崖侧，一隙高五尺，如合掌，东向，侧肩入，中容二人，是为朱陵洞后门。”

　　一

　　唐朝，一个将道教尊崇至极的时代，修仙问道成为一种时尚。

　　这个洞，早先应该是寂寂无名。直到唐天宝年间，来了一名叫董奉先的道士，在此处炼丹，因而得了仙洞之名。

　　传说此处有洞直通南岳紫盖峰下的朱陵洞，也就是现在的水帘洞。朱陵是炎帝的别名，炎帝曾在水帘洞巡游、居住，水帘洞被称为朱陵前洞，石鼓山的山洞则称朱陵后洞。

　　朱陵洞是道士们修行的洞天福地。唐朝国师司马承祯在《天地宫府图三十六小洞天》中记载“第三南岳衡山洞，周回七百里，名曰朱陵洞天，在衡州衡山县，仙人石长生治之。”唐玄宗还派朝廷内史带领道士们赶往朱陵洞的投龙潭祭祀。

　　直到现在，衡阳民间一直有个传说。在很久很久以前，有个人从衡山到衡州来卖豆腐，由这个洞出入，来回一百里的路程，只一个上午就可以往返。这更为朱陵后洞平添了几缕神秘。

　　董炼师是个真实存在的人物。他因修炼九华丹法闻名于世，尤其在衡阳及其周边的名气很大。他常用药物为人治病，不收酬资，只要酒喝，酒后则醉卧街道溪谷边。传说他服气养生，辟谷不食达一年之久，八十岁的时候仍然是健步如飞，人们都尊称他为“董炼师”。

　　天宝四年（公元745年），李白为了满足杜甫的求仙问道之心，带着杜甫去了东蒙山，拜访隐居在那里的董炼师和元逸人。元逸人就是元丹丘，是李白的道友。多年以后，当杜甫客居岳阳回忆起自己年轻时与友人共同游历、访道的这段往事时，于公元768年挥笔写下《忆昔行》。诗的最后一句：“更讨衡阳董炼师，南游早鼓潇湘棹。”表达了自己南下潇湘寻访老友的急切心情。

　　山在后，水在前。董炼师一人独居，洞内一几一榻，洞外置一座炼丹炉。人世间诸多纷扰全部抛之脑后，一人独享一江秋。这是许多文人雅士梦寐以求的生活。

　　二

　　唐宋以来，许多诗人墨客来石鼓山作赋吟诗。

　　韩愈来了！韩愈绝非首个打卡石鼓、晒诗炫赋的网红，但他绝对是那个影响力爆棚的超级“大V”。他的那首《合江亭》一出手就炸裂全场，热度千年不散，成为中华诗词歌赋的“不老神话”！

　　公元805年秋天，被贬为广东连州阳山县令的韩愈获得赦免，改任江陵府掾曹，于是他北上赴任途经衡阳。听闻此事后，当时的衡州知府邹君大喜，在石鼓山上的合江亭上盛情款待韩愈。站在合江亭上，韩愈身姿挺拔，衣袂随风轻扬。他的目光穿越层层迷雾，落在那宽阔无垠、奔流不息的江面上，心中顿时涌起一股难以言喻的豪情与感慨。此刻，他仿佛与天地同呼吸，与江水共命运。手中的酒杯轻曳，酒香与江风交织在一起，灵感如潮水般涌来，韩愈挥毫泼墨，一气呵成写下了那首流传千古的《合江亭》。诗中，他描绘了江面的壮阔与美丽，抒发了自己对大自然的热爱与敬畏，尤其是那句“瞰临渺空阔，绿净不可唾”，更是将他内心的震撼与敬仰表达得淋漓尽致。

　　“石鼓双江水，昌黎一首诗”！自韩愈游石鼓留诗后，许多文人墨客争相来此“朝胜”。

　　公元1172年，南宋杰出诗人范成大前往桂林任职时路过衡阳，他追随韩愈的脚步来到了石鼓山与石鼓书院。他站在合江亭上凝视脚下，只见蒸水与湘江在此交汇，波光粼粼，水势浩荡，不禁心生感慨，化作了一首流传千古的《合江亭》诗篇。他将眼前的石鼓山比喻为春秋时期勤王救主的霸主，威严而庄重地屹立于天地之间，而那些匆匆汇合的蒸水与湘江，则被他形象地描绘成急于投奔霸主之下的诸侯，带着各自的故事与力量，共同绘就了一幅波澜壮阔的江河画卷。

　　在衡阳地方志书中辑录的四十余首写合江亭的古诗，有九成是步昌黎韵而作。

　　南宋末年抗元名臣、民族英雄文天祥也来了！1273年10月，身为湖南提刑使的他受命坐镇衡阳，围剿平乱。衡阳这一方山水给他留下了深刻印象。他多次来到石鼓山，登临合江楼，写下《合江楼》两首律诗。在《衡州上元张灯记》中，他称赞衡阳老百姓务本而勤劳，虽然节俭但生活并不匮乏，社会风气更是淳朴厚道。还有张籍、吕温、杜荀鹤等文坛名士，他们都用诗抒发了自己登临石鼓的独特情感。在他们的眼中，石鼓山不仅以石为奇、以洞见巧，更是以诗取胜。这些历代到此游览的名人留诗，被后人凿刻在朱陵洞内外，或刻在石鼓山东西两面的悬崖处，于是有了“朱陵洞内诗千首”的美名，成为衡阳八景之一。

　　多数石刻在历史的风吹雨打中消逝，如今仅保存有唐宋至明清的摩崖石刻30余处，主要集中在石鼓山西面约40米长的山岩上。2011年1月24日，石鼓摩崖石刻作为石鼓书院的组成部分（含石鼓石院）被湖南省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。

　　今天，当我们再次漫步于“朱陵后洞”前，凝视那些斑驳的石刻，心中涌动的不仅是对往昔文人风骨的敬仰，更有对文化传承责任的深刻体悟。这些石刻，不仅仅是石头上的诗篇，更是穿越时空的情感纽带，连接着过去与未来，让每一个驻足于此的灵魂，都能感受到那份跨越千年的文化共鸣。